lunes, 8 de junio de 2015
miércoles, 13 de mayo de 2015
Inoculando sueños americanos: la vía de la bicicleta
Por Edgar Jorge Rodríguez Alánez
Y “esque” con
un millón y medio de dólares norteamericanos verdes por kilómetro de carretera
construida, bien se puede invertir en un sueño rápido que puede durar lo que
dure la ciudad. De Oruro a Capachos, la
carretera se ha vuelto una ruta urbana, tanto que el flujo de movilidades va
gritando nueva carretera, nuevos carriles, doble o más carriles, pero no solamente
nueva carretera sino un solaz esparcimiento que lleve hasta el balneario de
Capachos: vía de la bicicleta.
Ese solaz
esparcimiento no es otra cosa que un “bicidromo”, ruta de ida y vuelta para
ciclistas, una ruta con su vegetación incluida, ciclo vía con todo lo que debe
tener una ciclo vía, cuasi un parque gigante.
Es fácil nos
costará más de un millón y medio de
dólares por kilómetro de carretera, en el peor de los casos, eso dicen de las rutas
difíciles, llamamos ruta difícil Oruro Capachos, incluido los “gastos complementarios"
a unos y otros.
Dicen que la
bonanza, a los partidarios del gobierno, ha llegado, con creces no será
demasiado tiempo planificarlo ni demasiado el costo, millón y medio de dólares por kilómetro, será ida y vuelta de
carretera con añadido de vía para ciclistas, en tanto el tramo del teleférico
costará casi o más de 10 (diez) millones de dólares por kilómetro.
Sin
mantenimiento estará no más bien, buen
tiempito, quienes pagaran los orureños,
como siempre, financieramente la carretera a Capachos es un proyecto con
retorno y seguramente será el escenario de los regocijos orureños de domingo o
de manejar una bicicleta.
Países como
Brasil han iniciado campañas agresivas tanto en infraestructura como en
capacitación para el ciudadano de los beneficios de una bicicleta. La infraestructura
va en la inclusión de los proyectos de una franja delimitada para ciclista y la
apertura en las principales avenidas de vías para ciclistas.
Países
asiáticos han pasado del pedaleo a la humareda por no haber tomado en cuenta
este pequeño punto de inocular sueños americanos, hoy día vuelven a insertar en
su planificación lo que ayer han perdido: el sueño de la bicicleta.
La caja boba
dice que en los países hay gente con los sueños americanos inoculados, debo
confesar que tengo sueños a letra despierta y escritura vista y el sueño que
inoculo a la red es un sueño de mucha gente, que tiene inoculado el bienestar de la gente.
Inocular el
sustrato para que se cumpla el buen sueño es menester aún en la peor de las
necesidades, en el peor momento. Pero que buen sueño pedaleando de Oruro a
Capachos, mis hijos mi mujer saludando a los conocidos, sintiendo que eluden
saludarme, sintiendo que me saludan sabiendo que respondo, sabiendo decir “que
les vaya bien”, así es, si acaso parto
por otros rumbos igual de bueno este año, el año que viene o el otro, o un
nuevo régimen de aquí a cinco años.
Nota 1.-
Balneario de Capachos remodelado con mucha plata, (“make up” pésimo, obras
ninguna), se encuentra en Oruro, cerca cerquita de la ciudad, tiene aguas
termales dicen que antes cuando era limpio y bien cuidado eran medicinales, si
se tiene un balneario de verdad quizá vuelvan a ser medicinales.
Oruro,
12 de mayo de 2015
Edgar Jorge Rodríguez Alánez
3081317 –Or
Cel. 671 28880
Teléfono 52 41924
Comentando “algún cosita” del buen ver
Por Edgar Jorge Rodríguez Alánez
La pluma de un
prestigioso escritor recordaba que es americano, muy americano soñar, aunque
donde haya nacido sea otro sitio diferente de los EEUU.
Sueño
americano, yo me encuentro en américa, por lo mismo el sueño que va despierto
es también sueño americano. (Por si algún despistado pregunta escribo en Oruro
Bolivia)
Claro que
tenemos inoculado el sueño americano, demasiado americano para ser europeo,
africano, norteamericano o demasiado
boliviano para ser cubano, venezolano, o de cualquiera de las potencias
nucleares, de cualquiera de los istmos.
Los dichosos
denunciadores de la inoculación dicen que NIKE no tiene nada que ver con
revolución por eso visten ropa de marca “admiten y niegan simultáneamente la
realidad desigual social y económica que incluye en las probabilidades de
alcanzar el éxito…” (Goldman, R and Pappson, S.; 1998) diría yo mucho más
trascendente que revolución, más allá de la revolución, lo anterior es lo que
hace NIKE y tiene el apoyo de estos denunciadores de los sueños americanos
cuando ellos mismos visten NIKE y dicen que eso no importa si tienen zurda, lo
que sería su sueño chiquito, el otro sueño no está, está más allí.
Lo anterior, podemos
decir lo mismo con lo que dicen marxistas empedernidos como Marx, Luxemburgo,
ahora que todos se hacen gramsianos o sartrianos, o althusianos, o guevarianos,
y por si quieren darle el título de marxista a algunos “comunistas de letra y
boca” pero nada en la práctica como los del PCB. Los autores aludidos son del
mercado global de donde nadie se escapa. ¿Alguien se hace troskista?, Cuidado
que es el diablo.
En los
conciertos la mano zurda de Cavour es lenta, estúpida, no coordina, no hace
esto o aquello, es contra revolucionario, pero que bien que se escucha para
legos como yo, no puedo sino elogiarlo, pero cuando la derecha pulsa el
charanguito lleva el concierto a ser concierto y comprendo lo que es tocar
charango, es música y música boliviana y comprendemos lo de izquierda y
derecha, claro de la cueca, morenada, diablada o una carretera y su ciclo vía
en Oruro, Bolivia, sueños americanos en
nota de sol boliviano.
Los papeles
higiénicos no necesitan de izquierda o derecha, necesitan estar en la letrina
del pueblo, en el baño del oficinista, en el baño familiar pero seguro está en
la mansión/mansiones de los zurdos sin conducta allí donde nació Bolívar. ¿Si
eso falta que más faltará no?
”Escuismi
plis” tomare por receta irme al otro lado que sería el mismo lado.
A propósito una
anécdota en carretera a Rurrenabaque, cuando cogí una toronja henchida y
colorada para regocijo de mi paladar, el mismo me fue arrebatado con un
contundente “eso no se come”, un mozalbete camba trepa al árbol y trae consigo
unas toronjas de igual aspecto “esto si se come” y da vuelta con un mohín,
entre ese sarcasmo alegre y amigo, no sé si escucho como como puteada en bajito
“esto collas sonzos”.
La explicación
es que la toronja madura caída en el suelo no sirve para nada y más bien trae
consigo enfermedades, la que se baja del árbol, es la que se debe paladear, lo
maduro que se baja del árbol es para el buen mejor comer. Lo caído no sirve para nada. Buen consejo de
un niño que sabe ser niño y fruticultor. En la Caja boba quién sabe bajando con
la diestra es peor que bajarla con la siniestra o dejarla caer nomas a zurda zurda.
A lo parroquial, un secretito, bajan y bajan el
real y el peso argentino, traer “alguna cosita como hornito o mezcladora de
cemento” a Bolivia será al menos, 50% menos
de lo que costaba “y eso” en
forma legal, con buenas relaciones, camisa azulfino, imagínense. Qué bueno el
comercio global, pero mAs/buen/mejor el de la revolución.
Notas: los
comentarios debido a programas de la caja boba, entre ellas la zurda desconducta
de la Venezuela de Maduro, una explicación económica de la Argentina y algunos
otros entre el 11-12 de mayo.
Oruro,
12 de mayo de 2015
Edgar Jorge Rodríguez Alánez
3081317 –Or
Cel. 671 28880
Teléfono 52 41924
viernes, 8 de mayo de 2015
Planificando la desesperanza
Planificando
la desesperanza
Por
Edgar Jorge Rodríguez Alánez
¿Nuevo parque
industrial en Soracachi? ¿Nuevo, nuevito concepto ecológico? ¿Están pidiendo
desregulaciones económicas para las industrias que se asienten allí? Veamos
algunos puntos que las autoridades gubernamentales proponen para la
desesperanza de las nuevas generaciones.
¿Qué concepto
ecológico va de la mano con desregulaciones económicas y ambientales en el
inicio de un parque industrial? Ninguno. Las desregulaciones ambientales y
económicas propiciadas e implementadas en Santa Cruz al momento recién
comienzan a ser controladas, a ello se suma que no hay un balance real de la carga
de impactos negativos en el ambiente de esa ciudad.
Sin duda alguna Santa
Cruz puede ser ajena, pero Huajara representa el concepto de desregulación que
ha sido asumida por los que están dentro Huajara, pero que no ha sido
comprendido ni ha sido tratado con responsabilidad por las autoridades. No
existe un sistema de evacuación de residuos, no existe ni siquiera la
legalización a tantos años de los terrenos, podemos enumerar otros no existen,
y sería péguele que ella o él fue, Tete no fue y fue. Si eso hacemos quién garantiza que no se hará
lo mismo. En la última década más/peor de lo mismo.
Cuando hablamos de
ecología, el sólo hecho de hablar del concepto nos trae el concepto de cómo se
manejó durante las últimas tres décadas en el ámbito agrario. El concepto que
todo lo indígena es ecológico, de manejo sostenible y que es la reserva moral
en la producción de alimentos, en la práctica y en los hechos ha sido una
mentira.
Los campos
productores de los Yungas paceños, del Alto Beni han sido tratados con lo mejor
y peor de los químicos. Hoy día la práctica se ha vuelto usual. Puede que el
agricultor no sepa leer las etiquetas de los químicos pero sabe dónde y cuánto
comprar y a modo de error y prueba y sin hacer caso de las dosificaciones,
estos se van adhiriendo en la mesa nuestra de cada día. Se suma transgénicos a la mesa.
Pero ni la coca se
salva, fue bandera de manejo ecológico, pregunten a los sindicatos cuanto se
compra en químicos en el Chapare y los Yungas, cuanto es el gasto en químicos y
verán la friolera suma que se maneja. (En un momento de justificación los
productores de coca pusieron químicos como parte del costo de producción en la
prensa).
Sin ir más lejos, los
productores de quinua crean organismos y certificaciones de manejo ecológico
algo así de etiquetas verdes. ¿Fue por ponerse en onda con Europa o EEUU? No
simplemente no encontraban productos aceptables con las normas que deben cumplir. ¿Cuánto de nuestra
quinua tiene manejo libre de químicos? Sin dudar no debe pasar del 20% de la
producción total en el mejor de los casos.
Pero los exabruptos
van más allá ¿la energía que se utiliza en los teleféricos es limpia? La
energía en Bolivia depende de la quema de gas y se ha dejado, incluso de no ser
aceptable en términos ecológicos, la energía hidroeléctrica. Huelgan palabras para las explicaciones de
las sinrazones. Amén de los proponentes este parque tendrá producción y energía
limpia.
¿Que el manejo ha de
ser dentro de la producción limpia? Las autoridades no pueden manejar los
residuos de la ciudad menos de Huajara y esa es la experiencia que tienen. Y la
carga de flujos ambientales a manejar será de …..¿? Cuánto y donde se disponen?
¿y el agua? ¿Y los reservorios? ¿…?... n¿?.
En fin, muchos de
estos proyectos han sido realizados por los que ayer gritaban medio ambiente
radicales ecologistas, pero a esta hora callan quizá la mano derecha recibe sus
usufructos y la mano izquierda colude con la gente del gobierno y sus
propuestas.
Soracachi enterró su
pasado, tiene una iglesia que quizá se ha caído, tiene “sitios arqueológicos
modernizados”, han enterrado su historia y su procedencia, ahora les queda sus
cultivos, su agua, su esperanza, mañana quizá sean parte de lo peor que le
ocurra a Oruro.
No hay voces, de aquellas
que son pagadas con plata de las iglesias, eternos ecologistas y buenos
hacedores de “cambio”, reciben sus limosnas para curar su conciencia. No hay
universidad, ni acartonados, quizá porque callaron y reciben como botín el
manejo familiar de la U.
A no renegar más, a
no decir nada de nada, que sepan lo que se escribe, que se enteren a pesar de
la censura.
En silencio, en
susurros de enamorad@ a enamorad@, de amigo a amig@, de compañero a compañer@, en
las aulas, en los puestos de venta, entre pobres y ricos, en el minibús, en
secreto de voz de pueblo, en todas partes empezaremos a decir: No a la desesperanza.
Oruro, mes de
la achacana, 4 de 2015.
Edgar Jorge Rodríguez Alánez
3081317 –Or
Cel. 671 28880
Teléfono 52
41924
miércoles, 29 de abril de 2015
Censura, racismo, periodismo
Censura, racismo, periodismo
Por Edgar Jorge Rodríguez Alánez
Una mano, siempre que puede,
acude a las periodistas de Santa Cruz, las noticias se indignan, los artículos
encendidos, la indignación resalta en las cajas bobas, pero detrás de las
cortinas, en las bambalinas donde no se perjudique a la escena presentada, se
cuecen habas y la censura clausura voces y escritura hasta la próxima vez.
De vez en cuando la faramalla
hace de los periódicos, cuya editorial y sesgo que llevan, le es atribuido al
gobernante actual sale con algún remedo de pedido de “libertad de prensa”, en
medio de escena nada de nada, allí entre los camerinos, flores de por medio,
“make up” en pleno se siguen cociendo las habas hasta la próxima vez. Algo así
ocurrió con una de las cajas bobas. Pero solamente ha sido un “bleff”
A poco en Oruro, los
periodistas dijeron esta boca es de periodista y el cuerpo que golpearon
también, pero no dijeron nada las cajas bobas, ni la pluma destiló defensa
alguna. El desgañitamiento, duró lo que dura la escena, sin saberse que ni cómo
ni cuándo, los periodistas cocieron habas, ésta vez con directores de escena y producción
de por medio por cuanto el personaje involucrado en el matonaje es el hermano
del que vive en el palacio quemado, no sé, ni se sabe, hasta cuando el lapsus
de las habas ni cuando la próxima vez. ¿Da a pensar, realmente sucedió que una
periodista fue objeto de golpes?
Pero seguimos, la libertad de
prensa, tiene como dicen los manuales de educación en el área de la
comunicación, su sesgo de inicio al final, por lo mismo, el lector,
teleaudente o el público que oye las
ondas de radio, debe, de inicio al final, aprender a escuchar, ver y leer entre
letras, algo así como “aprender a leer al pato Donald” (es chileno el autor y
por decencia seguramente deben pedir que no lo leamos, pero puede ser autor
clandestino, como si estuviéramos en épocas donde repartíamos el “Aquí”
clandestino mimeografiado después del golpe de García Meza, ojo que era más que
clandestino peligroso por si alguna bala te viniera encima)
Ahora se viene el programa, las
escenas de Amalia Pando, que por cierto no se escucha en Oruro, vaya a saberse
porque, ya habló el representante gubernamental de los derechos deshumanizados
así lo llamaríamos también en Oruro. Que dice todo pero nada, sólo una escena,
parece entremés de alguito presidencial, que se cuecen habas detrás de
bambalinas, uno no sabe que pensar, total el mando del sartén lo tienen otros,
¿racismo? Vienen bien los verdes, pregone racismo, también luche contra la
corrupción, que ni lo uno ni lo otro tiene asidero cuando el viceministro tiene
por fuera la cara donde las cremas y/o los soles del altipampa, hicieron
blanquear su alma y recogió el consejo de su (no sé qué camarada, compañero,
hermano, socio.o que?) socio ministerial que no hagan discursos, que la
dignidad no se come. (Debo reconocer que cuando censuran la palabra, cuando te
quitan el derecho a todo, cuando el control con las manos invisibles de sus
artilugios tecnológicos llega primero a ellos antes que con la persona a
comunicarse, seguramente la patria se permite que de pan se vive, aunque la
palabra suene a censura)
Nota. Empiezo a escuchar una
canción cubana cantada por E. Junaro, “…lo que mis manos te hacen de canción y
estima, créeme, créeme, porque así soy y así no soy de nadie”. A ellos los
mismos argumentos que presentaron cuando vendieron su dignidad, el pan se hace
amargo cuando los niños lloran por el pan.
Nota 2. ”¡Izquierda o derecha,
escojan!” grita el poder omnímodo, un ministro responde “la dignidad no se
come, basta de discursitos”. En la escena mundial miraron y miraron, se miró el
poder omnímodo y su ministro, una canción de Benjo Cruz desgrana notas “como el
mundo es redondo de tanto estar en la izquierda se pasaron a la derecha”.
Oruro, miércoles 29 de abril de
2015
Edgar
Jorge Rodríguez Alánez
3081317
–Or
Cel.
671 28880
Teléfono 52 41924
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